Гражданская война в советской России
Страница 4

Материалы » Становление советской России » Гражданская война в советской России

Окончание советско-польской войны предопределило печальную участь Врангеля. Сосредоточив на Южном фронте более 133 тыс. человек против 35 тыс. Русской армии, красные в конце 1920 г. перешли в наступление и, невзирая на тяжелые потери, прорвали укрепление на Перекопе и Чонгаре, а в середине ноября 1920 г. полностью заняли Крым. Массовые расстрелы белых офицеров, а также "социально чуждых" элементов и даже рабочих, помогавших эвакуации Врангеля, унесли, по оценкам, от 12 до 50 тыс. человеческих жизней. Таков был финал открытой Гражданской войны в Европейской России.

Наступление красных продолжалось в других регионах. В Закавказье 11- я армия, используя как предлог спровоцированные большевиками восстания против социалистических правительств Азербайджана, Армении и Грузии, уде в апреле 1920 г. вступила в Баку, в декабре – в Эривань, а в феврале 1921 г. – в Тифлис. Осенью 1920 г. Красная Армия заняла Среднюю Азию, а осенью 1922 г. – Дальний Восток. В 1922 г. стала затихать и "внутренняя" гражданская война в Советской России, проходившая в виде многочисленных крестьянских и казачьих восстаний, массового бандитизма. О масштабах этой скрытой, но ожесточенной гражданской войны говорит цифра потерь Красной Армии в ходе подавления "мятежников" – более 58 тыс. убитыми.

Страницы: 1 2 3 4 

Южное направление во внешней торговле России (Византия)
Помимо Церкви, князей и армии еще одна социальная группа Киевской Руси находилась в постоянных взаимоотношениях с византийцами: купечество. Мы знаем, что русские купцы в большом количестве приезжали в Константинополь с начала десятого век ...

Общая структура сельского расселения (региональные очерки)
Выше была дана лишь суммарная характеристика динамики жилых и пустых селений и дворов в вотчине Троице-Сергиева монастыря. Компонентами же, из которых складывались “живые микроорганизмы” огромной вотчины, являлись многочисленные села, сел ...

Обострение межконфессиональных отношений и трагедия 1860 г. в Дамаске
Согласно султанскому манифесту 1856 г., христиане и иудеи в Османской империи были официально уравнены в правах с мусульманами. Подушная подать-джизья была отменена. Немусульманам отныне разрешалось ношение оружия, езда верхом в городах, ...