Горожане их образ жизниСтраница 2
Азартные игры, хотя и весьма осуждаемые брахманскими авторами литературы смрити, были широко распространены во все времена и среди всех слоев населения, за исключением благочестивых людей. В городах долины Инда была найдена шестигранная игральная кость, а «Гимн игрока» из «Ригведы» подтверждает, что деревни арии любили азартные игры.
Слово «акша» в тексте, связанном с игрой, обычно неточно переводят «игральная кость», но акши в самых ранних азартных играх были не костями. А маленькими твёрдыми орешками, называемыми «Вибхишана» или «вибхидана»; очевидно, игрок вынимал горсть таких орешков из чаши, и если число их было кратным четырем, то он выигрывал. Позднее вошли в обиход продолговатые кости с четырьмя мечеными сторонами. Мошенничество в игре наказывалось суровыми штрафами.
Кости применялись также в играх на досках, похожих на некоторые наши детские игры типа лото, где выигрыш зависит от удачи и умения.
Организованные игры на открытом воздухе не были приняты, и только о детях и молодых женщинах иногда говорится, что они играли в мяч, - подобно Навзикая в «Одиссее». Среди воинов в средние века распространился занесенный из Центральной Азии поло, хотя в литературе о нем упоминается редко. Кроме того, существовало некая разновидность хоккея. Вообще же древняя Индия не придавала атлетике такого значения, как Средиземноморье. Состязание колесниц упоминаются уже в столь древнем памятнике, «Виведа», а в позднее средневековье получили распространение гонки волов. Часто упоминаются кулачные бои и борьба, но не как вид спорта респектабельных молодых людей, а как выступление борцов – профессионалов из низших каст для увеселения зрителей. Излюбленным развлечением воинского сословия были состязания в стрельбе из лука, красочные описания которых встречаются в эпосе.
Классические источники упоминают о состязаниях гладиаторов при дворе. Чандрагупты Маурьи. В средневековом Декане часты м явлением стали дуэли. Португальский путешественник Нунши пишет, что представители благородного сословия Виджалнанара для разрешения споров сражались на смерть в присутствии царя и двора. Несмотря на то что в рассматриваемый период складывалась доктрина ненасилия, бои животных неизменно пользовались большой популярностью. Излюбленными бойцовыми животными были небольшие свирепые индийские перепела, петухи и бараны; имеются такие свидетельства о боях быков, буйволов, слонов.
В древней Индии были и профессионалы, занимавшиеся развлечением населения. Некоторые из них посвятили себя высоким искусством- драме, музыке, танцу, но были и такие, что бродил по городам и деревням и увеселял простой люд, который был не в состоянии оценить утонченные виды искусства. Наряду с придворным театром существовали народные представления, изредка упоминаемые в литературе. Эти представления воспроизводили в танце, песне к пантомиме мифологические и легендарные сцены. Так было положено начало санскритской драме.
Государственный статус Троице-Сергиева монастыря. Административно-судебный.
Административно-судебный иммунитет Троице-Сергиева монастыря в конце ХVI-ХVII в. определялся полным “
introitus
iudicum
”,
то есть невъездом должностных лиц государства (центральных и местных властей) на его территорию, полной ее заповед ...
Расстройство внешней торговли.
Разрушение Киевского союза восточных славян и установление областного строя помимо географического разобщения русского населения стояло в тесной связи с теми переменами, которые произошли в экономическом быту и социальном строе восточных ...
Конфессиональная
политика российского государства на присоединенных землях. Церковь в
общественно-политическом движении в Белоруссии в конце XVIII - начале XIX вв.
В 1772 - 1795 гг., воспользовавшись политическим кризисом в Речи Посполитой и начавшимся распадом этого государства, Австрия, Пруссия и Россия совершили ее раздел. К России отошли Литва, Белоруссия и Правобережная Украина. Пользуясь этнич ...
