Историография истории России в конце 60 – первой половине 80-х годов ХХ в.Страница 16
В трактовке НЭПа М. Я. Геллер и А. М. Некрич в значительной мере традиционны. Они связывают его с отменой продразверстки и введением продналога, считая, что «новая экономическая политика была прежде всего политикой аграрной): (Геллер М. Я., Некрич А. М. Утопия у власти // Даугава. 1990 № 12. С. 72). Кроме того, указывается па разрешение свободной торговли и признание непроизводительности принудительного труда. Однако «утопия умирала тяжко» (Там же. С. 73). Анализируя НЭП, М. Я. Геллер и А. М. Некрич подметили черту, ставшую позднее характерной для политической жизни страны. Они пишут: «Ленин . своим «признанием ошибки» делает важный вклад в науку политического руководства страной: признание вождем ошибки делает эту ошибку как бы небывшей, зачеркивает ее, вождь остается непогрешимым» (Там же. С. 72).
В этой работе авторы рассматривают и проблему голода 1921 - 1922 гг. Они указывают: «Голод был испытанием возможностей нового строя: впервые перед ним была задача, которую нельзя было решать силой» (Там же. С. 74). По их мнению, он позволил продемонстрировать власти «все свои особенности: жестокость, мстительность, устойчивость» (Там же. С. 76). Ими были выделены причины возникновения этих особенностей, определяемые «наличием партии, сплоченной сознанием изолированности в стране, сознанием своей элитарности и чувством абсолютного всемогущества. Если партия была скелетом государственной машины, то ее мускулами были чрезвычайные комиссии. Партия давала Идею: все дозволено, ибо мы работаем на историю; ЧК давала руки, практически осуществляя вседозволенность» (Там же. С. 76).
В первые годы советской власти, по мнению М.Я. Геллера и А.М. Некрича, были заложены основы «двухэтажной» внешней политики: « .советские политические деятели убеждаются, что возможно установить нормальные отношения с капиталистическим миром, не отказываясь от второй внешнеполитической линии - разжигания мировой революции» (Там же. С. 77). Двойственность советской внешней политики характерна, по их мнению, и более поздним этапам истории. Примером могут служить отношения с гитлеровской Германией накануне войны (См.: Геллер М.Я., Некрич А.М. Утопия у власти. 2-е изд. Лондон, 1986. С. 388 - 389.)
В российской исторической науке за рубежом господствовали негативные оценки политики большевиков, их лидеров и т. д. Поэтому несколько особняком стоят рассуждения А. Зиновьева. Например, он пишет: «Дело заключается в том, что сталинизм, несмотря на все мерзости, был истинным господством народа, господством народа в глубочайшем (я не говорю: в лучшем) смысле слова, а сам Сталин - истинным вождем народа . Такие репрессии были проявлением личной инициативы широких народных масс. И сегодня трудно установить, где участие было больше - высокопоставленных преступников со Сталиным во главе или этих широких, якобы введенных в заблуждение народных масс» (Sinowiew A. Uber Stalin und den Stalinism // Schweizer Monatshefte. 1980. № 2. S. 126).
Определенное воздействие на развитие российской исторической науки за рубежом оказала публикация работ авторов, .живущих в СССР. Наиболее известным из них был Р. А. Медведев. В 70-е гг. в 12 странах мира им была издана книга «Пусть история судит», в которой раскрывались преступления И. В. Сталина и его окружения, анализировалась сущность сталинизма. Следом увидела свет написанная им политическая биография Н. С. Хрущева.
В конце 60-х - первой половине 80-х гг. прослеживалось воздействие на историографическую ситуацию целого ряда негативных факторов, приведшее к возникновению кризисной ситуации в исторической науке. В российской историографии за рубежом в это же время произошла смена поколений, приведшая к кардинальным изменениям в тематике и методологии исследований.
Кризисные явления на селе
Огромные трудности пришлось испытать деревне в годы форсированного скачка ее к социалистическому переустройству. В конце 1929 г. в нарушение ранее принятых решений была провозглашена политика сплошной коллективизации сельского хозяйства. ...
Немецкая реформация от Нюрнбергского мира 1532 года до настоящего времени
Нюрнбергским договором было постановлено, что до окончательного решения обе стороны должны соблюдать мир. Аугсбургское исповедание было дозволено, хотя на другие новые учения дозволение это не распространялось. Протестанты считали такое п ...
Демократическое направление русской общественной мысли
На рубеже 40—50-х годов XIX в. в России складывается демократическое направление общественной мысли, наиболее видными представителями которого являлись В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарев, "левое" крыло петрашевцев, а та ...